2011‧「福爾摩沙珍稀圖繪博覽」民國百年月曆

2011•民國百年月曆
福爾摩沙珍稀圖繪博覽
   製作緣起     合作單位     月曆賞析
  

<製作緣起>
寶貝土地記憶,進步邁向未來


 

遠東商銀2011月曆「福爾摩沙珍稀圖繪博覽」,取材自私人博物館「秋惠文庫」的74件珍稀典藏,將台灣四百年來土地變遷與庶民風俗的圖像檔案,化為博覽式的呈現,內容包含265年前清巡台御史命畫工所繪製的寶島蔬果圖鑑,有大航海時代西方媒體所呈現的熱帶島嶼風貌,有日本浮世繪畫師刻畫的濁水溪與玉山。

台灣躍上世界舞台,不過短短四百年,除了中國人,荷蘭人、西班牙人、日本人停駐過,歐美商人、記者、探險家、宣教士來過,為這個太平洋上的島嶼,留下多元的人文軌跡與豐富的圖像檔案記錄,讓我們可以?見台灣在與現代文明接觸前的風貌。這些圖像檔案,除了勾勒國人的共同記憶,也成為今天台灣發展文創產業、在全球化時代建立文化識別的珍貴參考資料,是國人至為重要的共同遺產。

紀念中華民國建國百年,遠東商銀邀請客戶一起來寶貝土地記憶,進步邁向未來。

 
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<合作單位>



秋惠文庫簡介

遠東商銀於2011年月曆中所展示的福爾摩沙珍稀圖像檔案,僅占秋惠文庫典藏的極小部份。
在台北市信義路二段178號 3樓,有著一間寶藏台灣珍稀文物的咖啡屋「秋惠文庫」。文庫主人林于昉醫師早年留學日本,因接觸古書、古文物而對台灣與東亞歷史產生探索的興趣,同時也開啟他的台灣文物蒐集之旅。原本只是個人行醫之餘的嗜好,然而因自日本返國十餘年來,不斷有外國友人向他感嘆好不容易踏上寶島,卻難得一見具歷史性的本土文物與傳統工藝,少數國家級博物館的典藏令人難以親近,走庶民風的懷舊文物館又受限於「柑仔店」型態,無法系統性展現台灣因為獨特地理環境所蘊育的多元歷史文化。於是林于昉決定將私房典藏公諸於世,讓年輕世代與外國朋友得以在飄來咖啡香的輕鬆氛圍中,與台灣的歷史人文悠然神會。這所附設咖啡屋的私人博物館,林于昉將其命名為「秋惠文庫」,以紀念父親林秋江先生、母親陳淑惠女士,並回饋他們所共同生長與生活的這塊土地。

 
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<月曆賞析>
 

 

一月 
1899年台灣風情浮世繪
基隆港是天然港灣,清代巡撫劉銘傳在此規劃建港,後由日本人完成。

東台灣鐵道旅遊地圖  1925

水果王國特產圖鑑  1745
初到台灣的國際友人,無不驚艷於本地水果的多樣與美味。二百五十餘年前,台灣政局 安定,清朝御史六十七在巡視全台時,順道訪查民風物產,並命畫工佐以圖繪,詳載寶島蔬果花草蟲鳥計56項,又以果蔬所占篇幅最多,為「水果王國」留下汁甜味美的古早氣息。

 
 
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二月
蓽路藍縷以啟山林? ? 1821?
經過百餘年的經營,在19世紀初時,清朝政府統轄台灣已涵蓋西部地區,並遠達東部的噶瑪蘭。這張清代中期官府繪製的地圖,詳載各地地名與部落名,並繪出主要城池格局、交通要道,是解讀台灣土地變遷的珍稀圖繪,可以追想先人蓽路藍縷以啟山林,建立大城小鄉的墾荒足跡。

新竹市鳥瞰圖 ? ?1935
新竹公園鳥瞰圖 ? ?1935
台北城平面圖? ?1890

 
 
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三月
1899年台灣風情浮世繪
初次來到濁水溪畔的日本人,眼見湍急而泥濁的溪水,於是將它命名為濁水溪。

大清皇帝臥遊寶島江山 ?1745
清朝乾隆初年登陸寶島的巡台御史六十七,采風問俗,以文字書寫台灣平埔住民    的風土習俗,並命畫工圖繪,撰成《台海采風圖考》,讓遠在北京城的皇帝與王公   大臣於餘暇時,得以欣賞他們腳步到達不了的萬里江山,也聊以略知百姓的生活   民情。這份記錄性的圖考,成為今日研究二百多年前平埔住民生活的重要圖像檔案。

 
 
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四月
乾隆皇的十全功業? ? 1788
清朝官府取締天地會,彰化天地會首領林爽文召集群眾反抗,短短兩月幾乎攻陷 全台主要據點。北京特派陜甘總督福康安率兵渡海平亂,一年四個月後大功告成。

  乾隆皇帝將此軍事成就列為個人「十全武功」之一,命宮廷畫工將事件經歷繪成  《平定台灣戰圖》組圖共十二幅,再轉製銅版畫刷印流傳。
 

 
 
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五月
1899年台灣風情浮世繪
淡水於1860年開放西方人進出貿易,大量台灣茶與樟腦由此出口至世界各地。

玉山登山路線圖? ?1910

福爾摩沙初登世界史舞台? ? 1670

1557年葡萄牙水手航經台灣,驚呼「liha Formosa」,然而直到1624年,才有荷蘭船   隊從台南安平登陸,展開為期38年的統治。為了向母國政府與股東回報在經商、   傳教成果,荷蘭人手繪熱蘭遮城(今安平古堡遺址)與安平港的樣貌,記錄台灣   初登歷史舞台的模樣。

西方畫報中之? ?牡丹社原住民? ?1874

 
 
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六月
1899年台灣風情浮世繪
葫蘆墩是豐原的舊稱,百年前林木蒼鬱,是漢人農閒時砍柴薪與打獵的去處。

日本統治台灣初期寫真
日本取得台灣,為迅速瞭解殖民地風土民情,大量使用攝影機來記錄各類資訊。
 
 這些日人所留下的影像資料,包括為蒐集各地地理、人文資訊而拍攝的台北城牆、小販買賣,也有為向母國人民宣揚台灣建設成果的風景明信片,如今都成為記錄   台灣傳統風土的珍貴資料。

工商企業海報
高砂麥酒公司(建國啤酒廠前身)的啤酒促銷海報,融合台日風情。

 
 
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七月
1899年台灣風情浮世繪
日人治台初期,嘉義富裕人家婦女乘轎外出。

寶島住民家有喜事? ?1821
不論是荷蘭人還是漢人,登陸台灣後,首當其衝接觸的都是聚居在平原的平埔族 原住民。受外來文化影響,平埔族的文明開化迅速,卻也因此讓他們幾乎來不及留下記錄就消失無蹤。透過這批清朝道光年間繪製的《台灣土俗圖》,可一窺他們工作、居家與節慶娛樂的身影。

 
 
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八月
1899年台灣風情浮世繪
基隆辦務署是地方行政中心,功能如今日鄉、鎮公所,建築物帶有歐風。

百年宣教檔案? ?1865-1912
中國開放沿海門戶供西方列強進出,也開啟西方宣教士遠渡重洋來到福爾摩沙之 路。由於宣教士經費大部份來自家鄉教會組織,因此必須回報福音傳播成果,除 了文字,宣教士們也利用當時稀有的攝影器材,留下了寫實的影像檔案。

銀工藝禮贈品
牧童驅趕牛車,載運著剛收成的甘蔗,早年工藝匠師以銀製精工記錄台灣農村主要的運輸工具。

 
 
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九月
1899年台灣風情浮世繪
日人以三角定位法,確認台灣最高峰為玉山,因其高於富士山,故命名為新高山。

19世紀西方畫報中的福爾摩沙 1864-1895
1860年,英、法兩國發動戰爭,迫使中國開放沿海港口及在台灣貿易、傳教的權   利。自此,淡水、基隆、台南安平及高雄等港口,成為西方人進入台灣探險、傳   教、經商的據點,西方人以探索未開發世界的觀點,將台灣的風土民情,一一化   為畫報畫刊上的銅版畫。

嘉義市活動地圖 1936

 
 
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十月
1899年台灣風情浮世繪
台北城的北門外接大稻埕,是當時北部首屈一指的商業區,架設有電報線路。

擬真原住民公仔模型 ? ?1906-1912
日本統治台灣初期,派遣大量專業人員深入原住民部落,進行田野調查。除撰寫   詳細的書面報告,調查人員還製作精細的全彩陶偶,為與現代文明接觸前的台灣    原住民,留下難得的彩色3D形貌。從膚色、身形、服飾、面部刺青及穿孔特徵,乃至附屬小物件,都可窺見不同族群的特色。

花東鐵道沿線導覽? ?1925
台灣電力事業地圖? ? 1925

工商企業海報
1937至1953年往返台日的客貨輪船高砂丸號,為電影「海角七號」中輪船之參考原型

 
 
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十一月
胼手胝足的市井百工
1905年出生於台北市的畫家立石鐵臣,深入台灣庶民世界,所創作的版畫與插畫散見各類雜誌、書籍,其中於<民俗台灣>雜誌連載的「台灣民俗圖繪」,累積近80件版畫作品,是他觀察庶民衣食住行、各行各業與日常用品的田野調查寫實記錄。其細膩的審美視角,使得尋常的人與平凡的事物,都有了美學的份量與盎然的趣味

 
 
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十二月
時代一隅的拚圖
圖繪明信片與萬用卡兼具美術與實用功能,在彩色印刷品未普及的年代,不乏名   家手繪作品,有紀念性與珍藏性。在圖繪明信片盛行時期,風景與旅遊景點為熱   門主題,而對外來統治者而言,具異國風情趣味的台灣風俗,也有一定的市場。   以水彩入畫,呈現寶島住民的傳統慶典習俗與士農工商生活,成為研究土地與庶   民歷史的「輕資料」。

溫泉主題旅遊地圖? ? 1936

 
 
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